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越来越多的书院(shūyuàn)遗存从历史中走来！

锦绣金溪(jīnxī)，是一座文化底蕴深厚的千年古邑，这里自古文风昌盛、人才辈出，王安石、陆九渊等文化巨擘都曾在此求学成长(chéngzhǎng)，留下(liúxià)了丰富的文化印记。

据不完全统计，金溪县历代书院数量多达320余座。这些古代书院遗存，每一座都见证了一段历史(lìshǐ)，也蕴含着那个年代(niándài)读书人勤学精进的家国理想。越来越多的书院遗存从历史中走来，以全新面貌(miànmào)彰显(zhāngxiǎn)新的时代价值。

金溪(jīnxī)书院文化(wénhuà)源远流长，最早可追溯至唐代。彼时，何仙舟弃官隐居，在疏山建书堂，开启了金溪书院文化的(de)先河。这座以“书”命名的山，仿若一颗文化的种子，在历史(lìshǐ)的长河中生根发芽，孕育出“一城锦绣半城书”的灿烂文化景观。

到了宋代，金溪文风鼎盛，书院如(rú)雨后春笋般涌现。其中，疏山寺、槐堂书屋等处成为一代大儒陆九渊悟道的(de)圣地。陆九渊在此(cǐ)潜心研读，汲取传统文化的精华，最终开创“心学”一派，与朱熹的“理学”分庭抗礼(fēntíngkànglǐ)。

他与朱熹在鹅湖书院的(de)那场辩论，更是中国思想史上的一场巅峰对决，如同一颗(yīkē)重磅炸弹，在学术界掀起了千层浪，影响深远。这场辩论不仅是学术观点的碰撞，更是思想的交融(jiāoróng)与升华，为中国哲学的发展(fāzhǎn)注入了新的活力。

而王安石(wángānshí)，这位北宋的(de)文坛巨擘、政坛风云人物，与(yǔ)金溪也有着千丝万缕的联系(liánxì)。他曾写下千古名篇《伤仲永》，讲述一个金溪神童方仲永沦为“泯然众人矣”的故事，深刻阐述了(le)后天教育的重要性。《伤仲永》不仅是王安石文学才华的体现，更是对当时社会教育现象的深刻反思，对后世的教育理念产生了深远的影响。

明清时期，金溪(jīnxī)的书院迎来了新的发展高峰。其中，清代重建(chóngjiàn)的仰山书院，无疑是这一时期(yīshíqī)金溪书院的杰出代表，如今它已成为省级文物保护单位，是金溪的文化地标。它的建筑风格古朴典雅，飞檐斗拱、雕梁画栋，无不彰显着古人(gǔrén)的智慧与匠心。

在这一时期，书院(shūyuàn)形成了官民共建的(de)独特模式。官办书院大多(dàduō)以纪念朱熹、陆九渊(lùjiǔyuān)等理学大师讲学而创建，这些书院承载着官方对学术正统的推崇，是文化传承与弘扬的重要阵地。它们不仅拥有丰富的藏书、优秀的师资，还吸引了众多学子前来求学问道。

而民办书院有(yǒu)的以家族为单位创办，有的由乡绅出资兴建，它们的名字充满了诗意与文化内涵，如“若谷书舍”取虚怀若谷之意，体现了主人(zhǔrén)对学问的谦逊态度；“砚琴书院”则将(jiāng)读书与抚琴相结合，营造出一种高雅(gāoyǎ)的文化氛围。

还有养正山房、止善堂、玉液斋、学愚居、青莲书院、柏轩书院……它们如同一颗颗璀璨(cuǐcàn)的明珠，散布在乡野之间，为民间学子提供了接受教育的机会，也为当地的文化(wénhuà)发展作出了重要贡献。书院“私办家资、乡办公助(zhù)、官办(guānbàn)民捐”的办学模式(móshì)，充分调动了社会各界的力量，使得教育资源得以普及，让更多人有机会接受教育。

320余座书院(shūyuàn)如繁星般散布在金溪的各个角落，虽历经岁月的沧桑巨变，至今仍有80余处建筑保存完好，它们犹如一部部无言的史书，见证(jiànzhèng)了金溪书院文化(wénhuà)的辉煌与变迁，堪称“江右书院博物馆”。

“书院是(shì)构成金溪文化殿堂的栋梁，这些书院不仅是培养科举人才的摇篮，更是构建了完整的民间教育生态。”王华明说道。据统计，金溪县自建县以来(yǐlái)，共培育出247名进士、816位举人，在(zài)全省名列前茅(mínglièqiánmáo)。

时光(shíguāng)流转，古老的(de)书院文化在金溪这片土地(tǔdì)上依然熠熠生辉，为现代教育注入了源源不断的活力。2009年(nián)，一所承载着千年书院文化底蕴的学校——仰山学校应运而生。它的诞生，仿佛是历史与现实的一次深情拥抱，将古老的书院精神与现代教育理念完美融合。

仰山(yǎngshān)学校的(de)校训(xiàoxùn)“高山仰止”，源自《诗经》，寓意(yùyì)着对高尚品德(pǐndé)和卓越学问的敬仰与追求。这一校训，不仅是对仰山书院文化的传承，更是对学生们的殷切期望。在仰山学校，校园里的一草一木、一砖一瓦都仿佛在诉说着古老的书院故事。陆九渊雕像屹立在校园中，成为学生们心中的精神坐标。

“开学第一课”是仰山学校传承书院文化的(de)重要契机。每年新学期伊始(yīshǐ)，师生们都会(huì)走进仰山书院，开展一场别开生面的“开学第一课”。在古朴的书院中，老师为学生们讲述陆九渊与朱熹的讲学故事(gùshì)，让他们感受古代学者对学问的执着追求。

为让书院(shūyuàn)文化更好地融入日常教学，仰山学校(xuéxiào)还将“象山文化”纳入校本教材，深入挖掘了(le)陆九渊的哲学思想、教育理念以及他与金溪的深厚渊源，让学生们在课堂上就能系统学习和了解象山文化。

三年级学生危鸿翔在学习了《象山文化》后，感慨地说：“陆九渊四岁(sìsuì)问天的故事，让我(wǒ)懂得思考比记忆更重要。以前我总是死记硬背(sǐjìyìngbèi)知识，现在我学会了主动思考，学习变得更有趣了。”

金溪当地十分重视对书院(shūyuàn)的保护(bǎohù)工作，借助推进(tuījìn)古村落、古建筑保护的契机，整理、挖掘和修缮了一批古代书院、书房、学塾等建筑，让书院再现昔日的人文风采。

在金溪，书院文化的(de)(de)传承不仅体现在校园教育中，还通过研学旅行的方式，走进了(le)更多人的生活。青田书院的重建者洪志文，便是这场文化传承热潮中的一位践行者。

他将自家清代(qīngdài)祖宅老屋进行修缮，重建了青田书院，使其成了一个“耕读(gēngdú)(gēngdú)传家”的(de)实践基地。“书院是中国读书人进行文化积累、研究、创造与传播的文化教育基地。重建青田书院的初衷，就是通过田园耕读、文化研习传承象山文化，诚如象山先生所提出的‘立大志(dàzhì)，做大人’。”洪志文向笔者介绍。

2021年(nián)元旦，青田书院(shūyuàn)建成，书院设有讲堂、藏书阁、文献陈列室等，一园一木间，都饱含着对先贤的敬仰。书院现有(xiànyǒu)藏书2万余册，其中古籍(gǔjí)善本1100余册，关于陆九渊的学术著作有400多种。青田书院获评抚州市“十佳夜读空间(kōngjiān)”，成为许多爱读书、好读书之人的流连之地。

走进(zǒujìn)青田书院，古朴的建筑、清幽的环境让人仿佛穿越回古代。在这里，游客们(men)可以参与各种非遗体验活动，感受传统文化的独特魅力。宋式点(diǎn)茶，是(shì)青田书院推出的一项热门体验项目。在袅袅茶香中，游客们学习点茶的技巧，品味宋代文人的雅致生活。古法印刷，让游客们亲手体验活字印刷术(huózìyìnshuāshù)的神奇，感受古人的智慧。

“通过参与这些非遗体验，我仿佛触摸到了历史的脉络(màiluò)，感受到了传统文化的博大精深。”一位来自南昌(nánchāng)的游客兴奋地说道。

金溪县充分利用丰富的书院资源和古村资源，精心(jīngxīn)打造了“书院+古村”研学路线，年接待(jiēdài)游客量突破10万人次。越来越多的人通过研学旅行，走进金溪的古朴(gǔpiáo)书院，感受传统(chuántǒng)文化的独特魅力。（杨志波）